从建筑看东西方审美差异
胡兆量
东西方审美为什么会反差这样大?美到底有没有客观标准?现代最伟大的建筑大师盖里说:“不存在规律,无所谓对,也无所谓错。”
前段时间央视新建的大楼曾带来不少争议,这座坐落在三环边的建筑,被人们戏称为“大裤衩”。2009年9月媒体作过一个调查,有97万人参与,评选北京当代十大建筑,央视新大厦落选。但是在国外,2012年美国媒体评选全球新地标,央视新大厦名列第五。这就说明了一个问题:东西方审美观是有差异的。
温柔敦厚与愣歪斜怪
我总结中外审美观分别是四个字:温柔敦厚,愣歪斜怪。
《礼记•经解》中有“温柔敦厚”之语,《论语•学而》中有“温良恭俭让”之语,中国备受好评的建筑莫不具有这个特点。再看西方二战后最重要的建筑之一1953年建于纽约的联合国总部大楼,四四方方像个火柴盒一样,很“愣”;再看1973年建于悉尼的悉尼歌剧院,六片贝壳组合在一起,很“怪”。还有些其他的,如洛杉矶的迪斯尼音乐厅等等,都是追求“愣歪斜怪”,反而获得大众好评,这是我总结的西方建筑特点。
东西方审美为什么会反差这样大?美到底有没有客观标准?现代最伟大的建筑大师盖里(Frank Gehry)说:“不存在规律,无所谓对,也无所谓错。”那就是说美是没有标准的,你认为它是美就是美,认为它丑就是丑。这是受到了西方“解构主义”(Deconstructivist)的影响,认为要把一切规律打破,把一切传统结构打破才是好的,它的美学观追求一种结构的破碎感。我们再来看看中国著名美学家朱光潜的看法:“称赞一个美人,你说她像一朵鲜花,像一只轻燕。你绝不说她像一个布袋,像一只癞蛤蟆。”也就是说他认为美是有标准的。
关于美的三个原则
我认为人的审美规律有三个特点:首先是悦目,在视觉生理上让人感到舒服。从生理的角度看,瞳孔可以散大缩小调节光线进入,强光下直径小于1mm,黑暗环境中可在5mm以上,甚至8~9mm。这也就是说,设计者设计的作品不能让瞳孔一会儿放大一会儿缩小受刺激,否则就是不美的。比如我们看到很多的现代建筑,外表看起来五光十色,以为是很前卫,可是这是不美的,因为违反了人的生理规律眼睛看这样的建筑太累。对于这一点,古代思想家老子就有论述:“五色,令人目盲。”讲的就是太花哨的颜色会让眼睛不舒服,就是不美的。
第二点是简明,让人看后过目不忘,这就是美的。举一个例子,就是法国卢浮宫的扩建和北京国家大剧院的修建。这两个建筑建造的时候都有很大的争议,究其原因共同点有以下几点:首先,卢浮宫处在欧洲历史文化名城巴黎,国家大剧院处在中国历史文化名城北京;其次,这两座建筑都是由不同文化背景的人主持,卢浮宫是华人贝聿铭扩建的,而国家大剧院则是由法国建筑师修建的;第三,这两座建筑都是具有和平简单的线条的。像巴黎卢浮宫玻璃金字塔,采用的是几何图形中最简单的三角形;而国家大剧院更厉害,直接采用椭圆形,连边角都省掉。这种设计符合现代建筑的一个趋势,就是流线型(streamline)、高效率。卢浮宫的高效率体现在什么地方呢?扩建好以后,设计人数400万人,很快年游客就超过了500万人,目前已经超过900万人了。法国人参观卢浮宫经常是一家人一起去:老人累了可以休息,孩子可以在儿童乐园玩,逛一天也不会觉得累。另外,这两座建筑在刚刚修建的时候都遇到很大阻力,1989年密特朗总统授权扩建卢浮宫,当时舆论抨击新建筑“丑陋而恐怖”;而如今它却和《蒙娜丽莎》、维纳斯雕像共称为卢浮宫三大亮点。国家大剧院在修建的时候,曾经有49位院士对大剧院的方案提出意见书,108位建筑师联名向建设部递交意见书,可见阻力之大;而在2009年10月全国1400多万人网络投票评选北京十六景,国家大剧院名列其中,这说明百姓对于这个建筑是认可的。
第三个标准是生态原则:低碳、高效、符合可持续发展要求。我国正建设很多摩天高楼。高楼确实可以节省土地,但这是有一定规律的:10~20层的高楼节约土地效果增速最明显,达到30%~40%,但这是有限度的,大概在五十层左右节约土地量就达到极值了。因为建得越高,耗费的钢材就越多,管线的花费也越多,也就是说,建得越高越花钱。摩天楼有一个“烟囱效应”,是极大的安全隐患。最典型的例子就是美国“9•11”恐怖袭击,其实世贸双子楼不是被两架飞机撞毁的,而是被烧塌的。飞机上携带了大量的燃油,燃油燃烧到1000多度,钢架融化楼就倒塌。所以摩天楼的防火是一个很头痛的问题。另外,太高的楼对于人类来说在生理层面上还容易产生“孤独效应”,不符合生态了。
以共同原则把握美
目前世界建筑发展有一个趋势,就是像稀奇古怪的方向发展。美学家朱光潜先生说:“"自然美"是事物的常态,人说一件丑事,其实不过是因为它稀奇古怪”。什么是美?美就是事物的常态,比如人五官端正;什么是丑?丑就是稀奇古怪的,非正常的。另外,他认为丑里也包含着美,是广义的美的一部分。为什么现在的建筑都向着稀奇古怪方向发展呢?第一个,丑反映个性,个性感十分强烈,丑不等于恶;第二,所有的人都有好奇心理,丑的东西一见不忘,平常的东西见过就忘了;第三个原因,丑其实是美的升华,是一种高级美,但要符合美的基本规律。正如清朝刘熙载在《艺概•书概》中说:“丑到极处,便是美到极处”,教授叶朗在《美学原理》中也写道:“丑中见美是审美能力的发展,是对世界丰富多彩的感悟。”
二次大战以后,西方的建筑、服装、家具等很多方面都盛行后现代主义的审美观,主要特点是没有信仰,以自我为主,寻求刺激,追求不和谐、不统一。这是后现代主义思潮在建筑上表现的结果。要想把美的问题处理好,就要把握好共同的原则。
(作者系北京大学教授,中国经济地理研究会理事长)